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13隨筆,只係亂UP 之 <<永春,詠春與截拳道>>

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發表於 2013-4-4 03:32:48 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 05:21 編輯

小弟正正係 永春拳(外家姓)傳人,請容許小弟講幾句..

嗯,永春與詠春 本為同宗同源, 但係睇法及概念唔同, 因此到今日衍生出呢好唔同...
 樓主| 發表於 2013-4-4 03:34:14 | 顯示全部樓層

永春門歷史

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 03:40 編輯

本門 福建永春拳, 源自明朝 永春白鶴拳 (即南少林拳旁支),歷史最為悠久,對後世南拳影響深遠,日本學者也考證出,空手道也源自福建的永春白鶴拳。

八十年代日本琉球剛柔流空手道曾派人到福州認祖歸宗。(sorry, 本門唔like 日本人..不過琉球呢..技術上都係0.2個中國人,所以算數)

葉問弟子梁挺經過十多年考證認為,永春白鶴拳也是廣東詠春拳的源流。



冇錯, 本門係南派之祖,亦係詠春半個死豆, 唔認果D正衰仔
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 樓主| 發表於 2013-4-4 03:47:59 | 顯示全部樓層

永春門歷史2 <<少林,永春 與詠春>>

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 04:25 編輯

以下呢自wiki, 由於與本門文獻出入不大, 我都費時打,真抄好過


        少林永春拳得名于福建少林寺的永春殿,因當年少林寺所習拳術甚多故形成了今天流派眾多的少林拳,寺內不同拳術教授地點也不同,其中有羅漢堂、般若室、永春殿、達摩院等多處。當年永春殿所教習的少林拳就是流傳到今的少林永春拳。

西元1795年,帝以賜禦酒為名追剿少林弟子,將福建少林寺燒成一片瓦礫,只剩下永春殿后座一角。至善禪師、洪熙官、黃坤三人當時雲遊兩廣,倖免於難。至善禪師為逃避清兵追捕而隱於廣東佛山、清遠一帶,後匿藏於佛山瓊花會館,並隨戲班坐紅船落鄉當夥工,為紀念永春殿和三人逃生,故把這套拳術取名為永春拳。後因在東莞抱打不平露出行藏,戲班中人便紛紛拜他為師。後咸豐年間李文茂起義,諸弟子為避禍而將"永春拳"的"永"字改為"泳"、"詠",直到清末才正式複名為"永春拳"。弟子中有惠州人氏蘇三娘,為戲班中花旦,所學尤精,被人譽為"永春三娘"。後三娘將永春拳傳于紅船中人黃華葆、梁二娣等人,黃、梁又傳佛山梁贊,使永春拳得以在佛山發揚光大。

梁贊首徒陳華順把永春拳嫡傳兒子陳汝棉,陳汝棉在佛山開館授徒,抗戰時於六都、都城及廣西梧州等地授徒,並將永春拳傳給兒子陳家燊、陳家廉、陳家齊,陳家燊、陳家廉在順德及周邊地區廣傳永春拳術,所以永春拳在順德較為流行,並較好地保存永春拳大多數套路、器械及法門。


赞先生在佛山筷子街杏济堂开馆授徒,他白天替百姓治病,晚上在店内传艺,前来求技者甚众。梁赞将拳技传授给儿子梁壁、梁春,首徒有陈华顺(找钱华)及弟子何贵(猪肉贵),刘奇(流氓奇),李华(木人华)。当时陈华顺身材高大且手法柔纵刚发,收放自如,很受赞先生的青睐。赞先生根据找钱华的特点,而秘传了小练、大练、沉桥、标指、红沙手、伏虎拳、花拳、佛掌、行者棒、拦门寨刀、六点半棍法等多种对拆拳械功夫。


陈华顺学成后,返回家乡杏坛东马宁设馆授徒,传授给儿子陈汝锦和儿媳黎妙显,弟子雷汝济、陈锡侯、吴仲素、吴小鲁、黎厚培、何见、陈孔大、何汉侣、叶继问等人。在诸多徒弟中,唯独儿子陈汝棉有鬼手貅棉之称且身手与己相似,故将赞先生秘传的功夫多传给儿子、儿媳。在二十世纪二十年代,陈汝棉在佛山升平路西边巷筷子街开武馆时,其师弟雷汝济、陈锡侯、叶继问九人,以“永春国术社”牌匾作贺礼。(此牌匾现存于东马宁陈汝棉故居)。在抗战、内战年代,汝棉夫妇归隐故乡,故赞先生所秘传功夫唯杏坛较为流行。此又是杏坛永春誉称正统拳依据之一。


陈华顺把永春拳嫡传儿子陈汝棉,陈汝棉在佛山开馆授徒,将永春拳传授给儿子陈家新、陈家齐、陈家廉及弟子招就、甘绍才(铁麒麟)等。陈汝棉曾于广西设馆授徒,军政要人白崇禧参观“陈馆”,观看了陈汝棉父子表演的对拆,陈汝棉使出“蛤蟆弹功”绝技,令白崇禧眼界大开,题赠“两广陈馆”馆名。 其后,陈家廉将永春拳传授给儿子陈国祥、陈国基、陈国超、陈国良及弟子梁继养、陈培、陈崧、黄仁智、梁章潜、谭焕标、陈绩业等
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 樓主| 發表於 2013-4-4 03:50:39 | 顯示全部樓層

永春門歷史3 <<少林,永春 與詠春>>

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 04:03 編輯

今日呢講, 籠統呢計, 永春及詠春 2系 可以分成 5大體系:

詠春拳,也有人作「永春拳」「咏春拳」,是流傳於廣東、福建、香港及新馬等地的拳術,名稱中用「詠」「永」不一,這裏籠統稱作「詠春拳」,而具體拳名則以各派自己確定的拳名作為標準。雖然現代詠春拳有很多種,關於其起源也眾說紛紜,有十幾種之多,但根據各派可以確切考證的歷史,現代詠春拳基本上有以下五個傳承體系:


一,五枚系,葉問詠春、區康詠春、古勞偏身詠春皆出此系。始於少林五枚師太,嚴詠春學藝於五枚並創詠春拳,再傳其夫梁博儔。此說似為前述之綜合,為大多數梁贊詠春傳人所持,包括葉問所撰之《詠春拳源流》。與此相似的說法是,五枚傳少林弟子苗順,苗順傳俗家弟子嚴二,嚴二再傳女詠春及婿梁博儔。


二,福建永春系,福建永春縣自明朝就有永春白鶴拳,歷史最為悠久,對後世南拳影響深遠,日本學者也考證出,空手道也源自福建的永春白鶴拳。八十年代日本沖繩剛柔流空手道曾派人到福州認祖歸宗。葉問弟子梁挺經過十多年考證認為,永春白鶴拳也是廣東詠春拳的源流。


三,紅船永春系,在新馬也被稱為「班中永春」,包括阮奇山詠春拳、岑能詠春、張保詠春、蛇鶴詠春門等,傳承自廣州紅船中人、著名武生新錦(原名陸錦,人稱大花面錦,又名正旦金、易金)。新錦傳馮小青(少青),再傳阮奇山。由於紅船中人奉南下崑曲武生張五(張騫)為鼻祖,張五以「攤手」(詠春重要技法)聞名,因此「詠春王」彭南及葉問之子葉準等人認為詠春拳應源自張五。




四,至善系,有少林永春、至善永春等派,少林永春又稱少林花拳,前身為順德花洪拳,現在又稱順德永春拳。得名於福建南少林寺永春殿,南少林被清軍焚毀後由少林弟子至善禪師帶至廣州光孝寺(又說避難於廣東紅船中),傳至紅船的田能、竇華寶二人(後世稱「田竇二師」),竇華寶再傳給武生新錦等。順德永春、至善永春及部分紅船永春持此說。



五,大東風一系,即刨花蓮詠春拳體系,源自少林寺南下和尚「大東風」(是不是至善禪師,還有待考證),傳南海西樵的謝國梁、謝國樟兄弟。習拳者多為反清義士,他們以「永言矢志,毋忘漢族,還我河山,大地回春」為聯絡暗號,將第一句「永言」二字與最後「春」字,作為本門拳名。「詠」的意思,就是告誡所有的人,要經常在心中吟詠那四句的暗語,勉勵自己,不可或忘。由於此門一向隱秘不公開,外面知之不多。



以上四系中,刨花蓮詠春拳、紅船永春則與五枚系最接近,有小念頭、尋橋、標指、六點半棍法等標誌性套路。五枚系與福建永春系、少林永春之間有明顯差別,不過從拳理拳法到名稱,都表明有密切的淵源關係。


從拳理及起源傳說上可以發現,各種詠春拳其實都源自福建永春白鶴拳,只是各自有發展創新。廣東的詠春拳很可能分別由有天地會背景的少林門人(如五枚、至善、張五、大東風等)傳入(嚴詠春很可能是一個以練詠春拳出名的嚴姓女子),分別創新發展,形成五枚系與紅船永春、順德永春各類別(其間偶有融合,如五枚系的黃華寶與紅船中人「以拳換棍」)。隨粵劇在南洋傳播,紅船永春系在新馬得到傳承與發展,最終形成現在詠春拳百花齊放、爭奇鬥艷的局面。
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 樓主| 發表於 2013-4-4 04:07:48 | 顯示全部樓層

永春門歷史4 <<少林,永春 與詠春>>

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 04:15 編輯

簡單講, 時至今日, 永春與詠春 已經可算2個好獨立既體系 (儘管動作似.. 但講求及追求好唔同)

而永春與白鶴拳 (即空手道), 已經係2個好唔同既體系


(按: 白鶴拳與空手道無異, 因為空手根本直抄 ..後呢既新腿技係抄muay-thai 及中國北腿的
因此,本人對空手道,係0尊重的... 佢地唯一可取地方...把國術實打化....  
所以,想 學好打既國術朋友, 去學空手道 把啦~ )



小結 :
時至今日,  永春  詠春 及 白鶴   3個已經係獨立既體系

而福建2大系, 本身正正係  永春拳 及白鶴拳
由於詠春拳源於永春, 後呢就流入廣東..因此與傳統廣東南拳..風格係好唔同的
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 樓主| 發表於 2013-4-4 04:10:37 | 顯示全部樓層

永春門 習法簡略

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 04:58 編輯

如果真要與 詠春比較..

永春門 較為傳統保守, 較為套路化... 亦有較強既南少林影子....

而且,亦保留大量 南少林既功法 (即今日gym既training)
因此 小念頭(即小練頭)、尋橋、標指、六點半棍法外,
本門更有大練頭, 偏身拳, 四門,红砂手,伏虎拳,桩拳, 佛掌,花拳等等


而且器械更多.. 詠春既六點半棍 外, 更有行者棍, 蝴蝶雙刀(即8斬刀),樸刀,大鈀等等



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 樓主| 發表於 2013-4-4 04:10:53 | 顯示全部樓層

永春門 授徒風格

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 04:48 編輯

永春拳... 有好濃厚既福建文化影子, 強調 忠考仁義 , 保家衛國
所以, 教外姓人已經好少 (民國果陣,唔係福建人,更加唔洗林)
後呢中日戰爭爆發, 及中國受多國欺凌, 因此本門唔會教日本人,白人 及 美國人的 (儘管部分人 已經教左鬼佬)

永春拳門人作風低調 ..多隱於商醫....冇錯! 我門好強調謙卑和低調 (本人絕無,但我亦隱於商)
我地覺得生活好重要, 國術係呢強身 ; 但係如果國難當前, 我等門人會第一時間企出呢的... (此為本門門派條例之一)
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 樓主| 發表於 2013-4-4 04:11:10 | 顯示全部樓層

詠春拳

本帖最後由 ditch13 於 2013-4-4 05:23 編輯

詠春呢,唔講套路, 傳統有十幾種基本手..(不是香港葉系既3種基本手)
因為詠春好強調 "無套路", 因此為佢地有一個好大既空間, 去可以吸納其他門派及學問,強化自己

客觀事實, 香港葉系詠春 源於陳華順及吳仲素 ; 但啟發自梁璧(即梁讚之子) 及阮奇山 ;
梁璧當年把北腿引入詠春, 令傳統詠春非常不滿 (傳說一段時間, 廣東詠春差唔多分裂...)
而葉問既"黐手", 源於 紅船永春派 及 蛇形拳術....

按: 阮奇山係啟發左葉問.. 電影只講 梁璧, 不講 阮奇山 依位詠春大師 , 絕對係一種侮辱
而香港 葉系詠春既絕招"攤手"..亦係呢自 阮奇山, 阮正正係 紅船永春正統傳人...


或者 葉問本身亦接受過高等教育吧! 因此佢再不反對 門生學其他國術入門...

後呢, 李小龍創立 截拳道 JKD, 欲吸納 全套詠春既108手樁拳 ;更以一間樓作為條件,
葉問一口拒絕,不願把功夫當商品出售


李小龍 都 short 既, 國術點會係 商品呢?
不過 葉問既包容, 好大程度上啟發左 李小龍日後既截拳道..

而截拳道..儘管似空手+少少boxing 多過咩
不過亦 尊重及確立了 詠春既地位

李小龍,係第一個中國人係全球輸出 中國功夫
因此, 李小龍與葉問 能為一代宗師, 唔係因為佢地有幾好打
亦係佢地既教育與氣量,因材施教,春風化雨
..


葉問造就了不少高足(因為佢收生都幾嚴..須然為呢有左名,為左搵食,出去做私鍾)
當年詠春好打, 正正係因為佢其中一位徒弟打地下拳... 其他徒弟亦曾踢下館,講下手(講手就係同人打交)

李小龍,佢啟發左
以無法為有法... 正正呢自 詠春 "無套路"既精神
....
   
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發表於 2013-4-4 04:12:25 | 顯示全部樓層

詠春拳義, 實打訣 (1)

本帖最後由 lich13 於 2013-4-5 03:32 編輯

儘管我之前強調 詠春冇套路... 其實絕對係有

只不過太少...而且... 云云詠春人...學成108手有幾許...再者學成,只係代表記性好,唔代表好打
情況好似小弟學既 古泰拳一樣, 亦有108個動作
按: 108 係 佛家完整數 ; 詠春,永春本為佛家弟子 ; 泰拳如是..
不過,到左今日, 我相信加埋國術及muay-thai .. 記得既,18手都冇



講解前,我先借用 詠春拳訣先...


詠春絕技 源自少林 招無虎鶴 法無五行
只談線位 力與角度 同門技力 四位三度
以弱勝強 始是功夫 內外相消 並無絕招

蓄勁似蛇 發勁似貓 朝形似雞 陰陽發力
不行心意 只用精神 來留去送 甩手直沖
梅花五點 手腳互通 門分內外 手有生死


勁發六合 力從地起 發勁在腰 出招在膊
力未還原 切忌出手 寸內發勁 力有對錯

發盡散盡 散盡發盡 力有八種 當知分間
真假虛實 蓄谷鬆散 線有安危 主分內外

頂位定位 得不追手 拳入三關 任我行走
馬有五敗 十者九壞 演挾跪撐 攤身最慣
敵手行橋 必須落馬 蹬腰作勢 為搶內門

上不過膊 中不過爭 下三路手 以腳消腳
擺放有威 打須有勢 三角朝形 線守分明
橋行中線 指尾垂地 正身子午 側身爭底
兩點之間 直線最短 轉馬朝形 以圓化直
敵壓三關 以橫打直 拳有三尖 掌有三角
有身打身 無身打頸 怕打終打 貪打防空
以攻為守 以守為攻 追形接打 變化無窮
三樁三拳 步手身全 地腳梅花 木人紅船

念頭主守 尋橋打手 追形之始 求諸標指
旁邊輔助 箭槌八種 走馬斜角 幡龍跳躍
固定標步 半全起腳 練力之法 階段五重
鬆沉穩勁 清脆玲瓏 先鬆後緊 再緊後鬆
鬆鬆緊緊 循環不窮 邪行仇念 正用精神

假想有敵 不可用心 意投於外 一點精神
反覆練習 配合由勤 手腳屬我 控制隨心
升肩聳膊 氣提不利 意沉身穩 高低無忌
發力出招 必第一下 手腳發力 與身無關

力無定位 喉嚨爭膊 嘴不閉氣 力發無形
動靜無礙 語出如寧 拳爭掌膊 也可傷人

中路邊欄 拋橋窒手 詠春八手 皆可攻守
標圈伏綁 綑刮耕攤 可從中破 綑手橫攔


綁有正錯 錯非真錯 按頭屹尾 按尾屹頭
中間綁起 有影無形 武欲精通 唯從苦練

先成後化 先化後成 刀切雖齊 墨守成規
藝能巧變 將形補位 因緣各就 殊途同歸

雖云定法 變化人為
 禪宗絕學 旨在修身
肉身成佛 古今幾人 無為無我 無界無終




以上拳決, 大家見到如何啟發JKD

詠春, 本無法 ; 因為無法, 所以可以不斷改變
因此, 詠春, 根本就冇正唔正宗

不斷改變,正正係 禪武歸一 既必須..
禪宗...強調思想唔應該受到任何既限制 ; 肉身須小,精神卻大; 如有阻礙,神佛皆可殺

好多人,誤以為,如此 如同"虛幻"既 野係無用...
因此...詠春到左今日... 好多人正正因為唔理解佛學, 所以行錯路還不自知
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發表於 2013-4-4 04:12:43 | 顯示全部樓層

詠春拳義, 實打訣 (2) --附加13私伙拳理

本帖最後由 lich13 於 2013-4-5 03:49 編輯

由於港式葉系大行其道, 我就集中講葉系, 再講少少 阮系 及 傳統廣東系

詠春宗旨

快同準..
與傳統國術打法唔同, 詠春講求埋身搏拳同封對手拳腳... ("有身打身 無身打頸 怕打終打 貪打防空")

力者, 講求近身爆炸力 ;
最重要 力從地起

詠春冇絕招,強調以攻代守; 以快打快 ;攻中變守,反守再攻
因無絕招,忌落馬打死拳


實打用處 : 發力及基本拳

- 真正打法唔落馬, 中路發力 (與現代boxing 有少少似)

- 為求準確,分十字子午線

- 拳有3尖,正正係日字衝拳... 只有快速打同一個地方,不講對方muscle 強度如何,始能受傷
至於掌有三角,呵呵,唔教你


基本式

所謂無套路, 因為 詠春核心 係小念頭 (即小練頭),  "只用精神"...
小練之意為從小練起一直練到老,可見小練的重要性.通過手法練 習掌握運氣和發力點。

最基本既 日字衝拳一定要學好
學好日字衝拳, 先要強化拳頭關節..
依個練法... 可以傳統打木人; 亦可以用boxing 練法"練把"呢學.. "練把"好處係順手練反應






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發表於 2013-4-4 07:58:52 用手機發表 | 顯示全部樓層
先係李小龍,依家係葉問D戲,令詠春嗰朵好響

討論

嗯,電影的確把佢地2人神化 但係 香港詠春, 已經係香港非物質文化; 已經輸出全球 我唔係詠春中人,亦不得不竦然起敬了發表於 2013-4-4 16:57
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發表於 2013-4-4 09:35:41 | 顯示全部樓層
以柔制剛
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發表於 2013-4-4 10:42:32 | 顯示全部樓層
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發表於 2013-4-4 10:43:01 | 顯示全部樓層
禾係fling 春傳人
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發表於 2013-4-4 10:43:34 | 顯示全部樓層
我是门外汉, 但也谢谢楼主的分享介绍!!
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發表於 2013-4-4 10:45:45 | 顯示全部樓層
永春, 即刻諗淡葉問同李小龍
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發表於 2013-4-4 10:49:22 | 顯示全部樓層
唔知 春春 有毛學 fing 春呢
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發表於 2013-4-4 10:49:54 | 顯示全部樓層
原來有分永春與詠春,增見識
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發表於 2013-4-4 10:52:02 | 顯示全部樓層
兩者淵源都有聽李小龍喺雜誌專訪提過 !
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發表於 2013-4-4 11:15:53 | 顯示全部樓層
長江7號 發表於 2013-4-4 10:43
禾係fling 春傳人

x2
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